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人生的智慧「摘」——只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。记住——“我们承受所有不幸皆因我们无法独处”。

【德】叔本华

42、

能够自得其乐，感觉到万物皆备于我，并可以说出这样的话：我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要的内容。因此，亚里士多德说过的一句话值得反复回味：幸福属于那些容易感到满足的人「这也是尚福的妙语所表达的同一样思想，我把这句妙语作为警句放置这本书的开首」。

 

43、

首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。

 

44、

因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。一言以蔽之：一个人只会感觉到自己的自身。进一步而言，一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。

 

45、

“当时髦进入时,常识也就引退了。”

 

46、

所以，西塞罗说过，“一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。”

 

47、

促使人们投身于社会交往的，是人们欠缺忍受孤独的能力——在孤独中人们无法忍受自己。

 

48、

“愚蠢的人饱受其愚蠢所带来的疲累之苦”。

 

49、

这一句话，“他不喜好与人交往”，就几乎等于说“他是一个具有伟大素质的人”了。

 

50、

孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处：第一，他可以与自己为伴；第二，他用不着和别人在一起。第二点弥足珍贵，尤其我们还记得社会交往所意味着的束缚、烦扰甚至危险，拉布叶说过：“我们承受所有不幸皆因我们无法独处”。

 

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所以，一般而言，一个人对社会交往的渴望程度与他的年龄大成反比。

 

52、

“在这世上，不值得我们与之交谈的人比比皆是。”

 

53、

我一直在寻求孤独的生活  
河流、田野和森林可以告诉你们，  
我在逃避那些渺小、浑噩的灵魂  
我不可以透过他们找到那条光明之路。  

 

54、

他说：有时候，人们在谈论一个独处的人时，会说这个人不喜欢与人交往，这样的说法就犹如当一个人不愿意深夜在邦地森林行走，我们就说这个人不喜欢散步一样。

 

55、

希律王是敌人，上帝在约瑟夫的睡梦中  
让他知晓危险的存在。  
伯利恒是俗界，埃及则是孤独之处。  
我的灵魂逃离吧！否则痛苦和死亡就等待着你。  

 

56、

孤独是困苦的；  但可不要变得庸俗；  因为这样，你就会发现到处都是一片沙漠。  

 

57、

停止抚慰你那苦痛吧，  
它像一只恶鹰吞噬着你的胸口！  
最糟糕的人群都会让你感觉到  
你只是人类中的一员而已。  
——《浮士德》

 

58、

因此，我们不再受到生活中惯常幻象的迷惑。我们从一个人的外在就可以判断其为人；我们不会渴望跟这种人做更深入的接触。最后，与人分离、与自己为伴的习惯成为了我们的第二天性，尤其当孤独从青年时代起就已经是我们的朋友。

 

59、

正如贺拉斯所说的，“在这世上根本就没有什么完美无瑕”。
印度的一句谚语说：“没有不带茎柄的莲花”。

 

60、

正如持续呆在室内会使我们的身体对外界的影响变得相当敏感，一小阵冷风就会引致身体生病；同样，长期离群索居的生活会使我们的情绪变得异常敏感，一些不值一提的小事、话语，甚至别人的表情、眼神，都会使我们内心不安、受伤和痛苦。相比之下，一个在熙攘、繁忙当中生活的人却完全不会注意到这些鸡毛蒜皮的事情。

 

——摘自叔本华《人生的智慧》第五章第二部分「我们对待自己的态度」第九节